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求美之心，人皆有之。然而，在人类精神领域的这一方“美”的净土里，同样存在着各色各样千奇百怪的心理状态，这些似乎极端但却“有理”的心理状态我们姑且称之为“心理黑洞”。
心理黑洞之一：对自己身体的厌恶
在处于青春期的男孩女孩当中，很多人会对自己的身体不满甚至产生厌恶的心理。
如果一个女人体象有缺陷或者形体丑陋，心理上就会有挫折感，情绪沮丧，出现不同程度的美容心理问题。也有一些人并没有体形上的缺陷，或者仅有一些轻微的缺陷，却自认为十分丑陋而出现严重心理障碍，医学上称之为躯体变形障碍（Ｂｏｄｙ ｄｙｓｍｏｒｐｈｉｃ ｄｉｓｏｒｄｅｒ）。躯体变形障碍是体象障碍的一种。从美学的客观性角度而论，人们认识体象不仅有生理学、解剖学结构等方面的差异，也会有美学判断上的价值差异，但容貌和形体客观上的缺陷与人们主观认知上的不满是不同的，不过二者都会影响个体的心理状态，出现自卑、自我封闭、悲观绝望等负性心理，严重者可导致与容貌有关的抑郁症、强迫症、恐怖症等精神障碍。
据国外调查表明，国外美容者当中有人格障碍和心理异常的占３０％～６０％；这包括丑形恐怖、人格异常、精神分裂症、智力发育迟滞、神经症等。可见，东方西方求美心理并无不同。
事实上，求美是一种非常正面非常积极的精神追求，但因过高或不切实际的期望值所导致的心理障碍却是一种精神上的黑洞，应该通过积极的努力（比如美容整形手术）加以改变，并借 助正常的渠道加以疏泄。
心理黑洞之二：过分欣赏自己——自恋
在不同人们的求美心理中，自恋都是经常或偶尔会出现的一种心理状态。
所谓自恋，是指一个人把自己全部的爱、兴趣、关注和激情等都投向自我而不是外在的任何对象。众所周知，一般人可以将自己的爱、兴趣等指向两种相反的方向：自我和外界。当它指向自我时，就是我们所说的自恋（ｓｅｌｆ－ｌｏｖｅ），反之则为他恋（ｏｂｊｅｃｔｉｖｅ－ｌｏｖｅ）。
自恋作为一种心理情结，它源于一个凄美的古希腊神话故事。那喀索斯是古希腊神话中的美少年，他因为只爱自己不爱别人，拒绝了神女厄科的求爱。爱神阿佛洛狄忒为了惩罚他，就让他对自己在水中的影子一见钟情，自此以后，那喀索斯徘徊泽畔，顾影自怜，因爱而憔悴，最终投入了水中，去拥抱他自己的影子。
值得注意的是，自恋心理不仅仅表现在对自己身体的拥抱抚摩上，它更是一种广泛意义上的自我陶醉：她欣赏自己的容貌，自己的服装、风度、言谈和举止，她带着拥有一件珍奇珠宝的自豪来展示自己，展示自己的身体、才能和技巧。
每个沉迷于自身的女人都会醉心于自己的美丽映像，即使一个女人不算太美，她也会为自己而深深陶醉。现实生活中，这种情况并不少见。
心理黑洞之三：攀比
女人对美的占有欲，远远超过男人对女人的占有欲。撇开经济的目的，女人对于美的攀比也是惊心动魄，不仅仅在物质的层面上攀比，也在展示美的战场上攀比。
今天，漂亮女人就像空气一样充满世界，并且以几何级数的方式（比如封面女郎）复制自己的形象，以便尽可能充分地对男人的眼球实施全面占领。选美就是一例。
现在，选美风尚在西方已经被发扬光大，并逐渐成为世界性潮流。实际上，当西方的文化价值观念随着其经济膨胀走向世界时，西洋美女也成为了女性美的典范形象。东方女子求助于隆鼻术、染发隆胸术等手段努力使自己变得具有西洋味，能够跟上时代潮流。在世界性选美比赛中，亚裔女子总是很难进入决赛的。１９５３年，日本的伊东娟子在世界选美赛中获得季军，引起举国震动。由于其头部与身长之比为１比８，故“八头身”成了日本流行的
美女代名词。在中国，西方观念也正在大举深入，高乳、腰身富于曲线的女性形象被奉为女性美的正宗，性感观念日益成为中国女性美丽指数的最重要参考依据，并且日益左右中国女性着装的潮流。
心理黑洞之四：十全十美
女性对美的追求有一种很大的偏向：十全十美。从心理上说，女人对自己的美丽是永远都不会满足的，因此，要求十全十美几乎成了女性一生不渝的追求。这是可能的吗？
从心理学的观点来看，追求十全十美似乎是一个崇高的理想和美好的生活目标，但认真思考便知：世界上的事情都在发展和变化，即使我们多么努力，也很难做到“十全十美”。况且，生理学上的年龄限制也会使美人徒叹迟暮。说到底，十全十美是女人自设的思维迷宫和陷阱，聪明的女人会使“生如朝花之绚烂”而不会在十全十美的陷阱里越陷越深，难于自拔。
心理黑洞之五：异类
今天，怎么怪异怎么学几乎成为了女性求美中最常见的一个陷阱。社会心理学家研究指出：借助怪异的装扮来表现自己独特的个性是其中最重要的原因。但是，偏向仍然是很明显的。
把自己窄窄的内裤露出最为动人的惊鸿一瞥，把自己的乳头很嚣张地展示在聚焦的灯光下，把自己单肩的性感魅力挑逗性地部分裸露，或是让自己的下摆很自然地裸露出自己精心修饰出的心悸感觉，都是最能打动人心的异类之妆。在这个不恤大胆裸露的时代，甚至更极端的说法也已经出现：“每个裸体的女人都有姓名、生命、思想。只需仔细考察肌肤的皱褶，胸部的隆起部分，头发。仔细寻找就会知道她们的历史”。然而，一旦脱离了异类时尚的表现场，人们就会不屑一顾地说：生活的原生态才是美的，一切的夸张和所谓异类其实都是一种毫无意义的作茧自缚。
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