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从《金瓶梅》到《姑妄言》、《红楼梦》（2）
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来源：中国绿色植物美容网 作者：绿色美容 发布时间：2008-08-17
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二
《金瓶梅》写什么？它写的是西门大官人府上发生的种种事情，比如西门庆的发迹变泰、糜烂生活；西门庆妻妾的争风吃醋、争权夺宠；西门家的家庭兴盛、衰败等等，并由此辐射向整个社会，展现出明代中期壮阔的社会风情画卷。也就是说，《金瓶梅》在内容上的一个最大特点是写一个家庭，并由这个家庭扩展到整个社会。对于这一点，大家的认识好像并没有什么分歧。与这种内容特点相适应，这部书结构上的最大特征，是由一个点向外辐射，形成一个类似蜘蛛网的结构。西门大官人府就是这个蛛网的中心。这一点，大家好像也没有明显的分歧。但要说到《金瓶梅》的思想或者说命意，学者们的分歧便很大了。有说是劝善的(冯汉镛等)，有说是宣扬儒教的(阿丁等)，有说是反封建的(包遵信、宋谋旸、周中明等)，有说是影射政治的(魏子云、黄霖等)，有说是反映新兴商人悲剧的(吴晗、卢兴基等)，等等，等等。
若要我也来说一说，我认为《金瓶梅》的命意，实际上可以用这样几句话来概括：它抒写着一群人的欲望，写一群人无节制、无理性地膨胀着自己的欲望，写这群人在无限膨胀的欲望中的毁灭。
《金瓶梅》的书名，是各取潘金莲、李瓶儿、庞春梅这三人名字中的一个字组成的，这三个人，自然是作者心目中的中重要人物。我们先来看看这三个人：潘金莲为了满足自己的肉欲，毒死了武大，离开《水浒传》中的武大郎家，来到《金瓶梅》里的西门府，在西门府中纵淫纵欲，同样为了情欲，她又回到了《水浒传》里的武家，终于被武松所杀；李瓶儿为满足情欲，背叛了花子虚、蒋竹山，投身于西门庆怀中，也因为纵欲而实际上死于西门庆手中；庞春梅做了守备夫人，依然私通陈经济，又与老仆周宣之子周义通奸，守备死后，她“在内颐养之余，淫情愈盛，常留周义在香阁中，……淫欲无度生出骨蒸痨病症，……死在周义身上。”她们都死于膨胀了的肉欲。还有那个陈经济，也是肉欲膨胀，先后与西门庆的多个小妾通奸，最后在与庞春梅淫欲时，被张胜杀死。你们看一看，想一想，《金瓶梅》中的那些个主要人物，除了月娘等少数几个，哪一个不充满着强烈的占有欲，要么是财欲，要么是肉欲，甚至还有权欲。那个西门庆更是集酒、色、财、气于一身。结果呢，也是纵欲而亡。西门府也在西门庆死后，终于树倒猢狲散，慢慢地败亡了。
有人说《金瓶梅》是明代生产关系产生某种变革背景下的产物，这一点也不假，假如没有这种社会经济背景，也就没有《金瓶梅》里的那种种人的种种欲望；有人说它是明代王学左派影响壮大文化氛围中出现的文学作品，这也没错，假若没有这种文化背景，《金瓶梅》中也不可能有对这种欲望的绘声绘色的抒写。但如果因此就说它的作者看到了封建社会的不可挽救的败落，因之呼唤新生产关系的到来，却不符合《金瓶梅》的实际；要说它的作者接过左派王学的大旗，鼓吹人性的解放，同样是不符合《金瓶梅》这部书的实际。《金瓶梅》的作者实在并没有看到新生产关系的光明前景，也不是要高扬人性解放的精神，相反地，他倒是感觉到前程的暗淡，看到了或者预感到了倡导人性解放之后人欲泛滥的趋势或可能，因而想进行遏制。在《金瓶梅》中，充满了黑暗、丑恶，充塞了各式各样的坏人、恶人，为什么？作者正是要借此来告诉世人，那财欲、肉欲等等泛滥起来，前景非常地可怕、可恶。为什么作者塑造了西门庆、潘金莲、李瓶儿、庞春梅等，却又一一将他们送上死亡的道路？也还是要说放纵欲望、使欲望无限膨胀，不仅害人，而且害己。“欲”即是空。所以张竹坡说《金瓶梅》这书是“独罪财色”。《金瓶梅》中也有少数的正面形象，或者说出现过少数的好人、正人，但作者把他们作为正面形象塑造，却决不是因为他们身上有了某些新思想的火花，而是因为他们体现了作者认可的“优秀传统道德”。《金瓶梅》也并没有体现多么深奥的哲理，作者信奉的只是一个十分简单的道理：天作孽，犹可活，自作孽，不可活。如此而已。这就是《金瓶梅》思想命意的实际！有人说《金瓶梅》及其作者“封建”，不着边也沾点边；又有人说《金瓶梅》及其作者“反封建”，既合理也牵强。
我这样说是不是贬低了《金瓶梅》及其作者，与前面我对此书的评价相悖？不。《金瓶梅》的作者是伟大的，他洞悉当时的社会，也许深味过世态的浇薄炎凉。他忠实于自己的视觉、体验和感情，写出了一个活的社会的一个真实的侧面。谁能说在那个思想文化、政治经济大变革的时代就没有泥沙俱下的、鱼龙混杂的现象？谁能说反映了这种社会现象的作品没有价值？我倒是觉得《金瓶梅》的好处正在这里。我们没有权利要求《金瓶梅》的作者一定要去写左派王学人物，要求他去反映终辛亥革命也没有真正出现的光明的资本主义。他写了一个活的社会的一个真实的侧面，写得深刻形象，这已经很够了。他信奉的是个看来简单的生活道理，但谁又能说这道理不深沉？我们固然可以说他的思想没有他同时代的哲学家先进，但我们却不能责备他的这部小说落后，就像我们可以责备托尔斯泰的思想有落后的一面，却不能说他的《安娜卡列宁娜》不好一样。
上面讲的是《金瓶梅》这部小说的内容、内容结构、思想命意方面的特点，请大家留意了。
《金瓶梅》一书，在人物描写方面，也有些与这以前出现的小说很不相同的特色。这以前的小说，那怕是《水浒传》《三国演义》，一个文学人物的善善恶恶，基本上是泾渭分明。在《金瓶梅》中，却出现了像李瓶儿、庞春梅、宋蕙莲这样的性格较为复杂的的形象。那个李瓶儿为了情欲，背叛丈夫花子虚傍上了西门庆，花子虚遭了官司，她竟把家中所有全偷运到西门庆府上。但此时的李瓶儿虽受制于情爱尤其是肉欲，却还没有就忘记花子虚，她央求西门庆“千万只看奴之薄面，有人情，好歹寻一个儿，只休教他吃凌逼便了”便是证明。花子虚死后，西门庆却因杨戬被参，怕受牵连，忙于应付，违约没来娶她。她空虚难赖，招赘了蒋竹山。蒋竹山却只是个“中看不中吃，腊枪头，死亡八”，空虚未能填补，更增了无穷的迷惘，且财产也全在那西门府中，于是她逐走了蒋竹山，死心塌地地将自己的终身押在了西门庆身上。欲念使得她在对待花子虚、蒋竹山的问题上显得寡情薄义，欲念又造成了她在与西门庆的关系中的幼稚软弱，对西门庆，她一方面沉溺于肉欲，一方面又怀着深深的痴情，弥留之际，动情地叮嘱他“凡事斟酌，休要一冲性儿”，要少“吃酒，早些儿来家，家事要紧”，甚至还伸出那“银条相似”的瘦手拉着、搂着西门庆。临终前又赠银赠物，一一安排好仆人的生路。她就是个痴情伴着淫欲，良善又未免阴狠的复杂人物。庞春梅呢，在贪淫纵欲这一方面，她颇同于潘金莲，甚至几乎成了潘金莲的影子人物，是对潘金莲性格的深化和补充。但她又确实有她自己的特点。她“心高气大”，不只是在丫环们跟前，在西门庆跟前她也较少那种奴气。西门庆死后，吴月娘叫薛嫂将她领去发卖，她“头也不回，扬长决裂，出大门去了”。对于潘金莲，她却是十分忠诚。在西门府上她处处回护潘金莲，两人沆瀣一气，狼狈为奸。忠诚之中，又包含着心计，潘金莲把她当枪子儿，她则正好借用潘金莲这枝枪推动自己前行。做了周守备的夫人之后，她一方面对孙雪娥施行报复，一方面知情知义收殓潘金莲的尸骨，对于月娘也不废曾为主仆的尊卑之礼。刻毒之中，又似乎恩怨分明。这实在又是一个“圆形人物”。就是一些次一等的人物如宋惠莲，作者也将她作为人的复杂面写了出来，使她显得既轻佻、淫荡，又未失理性，且颇为刚烈。即使是那个纵淫纵欲的西门庆，作者也未忘他人性尚未完全泯灭的一面。他溺于肉欲，但对于那个曾经为他生了儿子的李瓶儿却有一份真情；他贪财，但又并非完全吝财，修庙宇、印经书，给常时节十二两银子救急，为常时节付三十五两银子的房费，还拿出十五两银子让他“开小本铺儿”就是证明。他也是个性格颇为复杂的人物。
这一些也要请大家心里有个数，下面才好进行比较。
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